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　　日本設(shè)計的一個非常重要的特點是它的傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制。世界上很少有國家能夠在發(fā)展現(xiàn)代化時能夠完整地保持，甚至發(fā)揚了自己的民族傳統(tǒng)設(shè)計。日本自第二次世界大戰(zhàn)后開始發(fā)展設(shè)計以來，它的傳統(tǒng)設(shè)計基本沒有因為現(xiàn)代化被破壞。這與政府對傳統(tǒng)設(shè)計的重視與扶持不無關(guān)系。

　　日本政府的這種完全利用國家力量來促進私人企業(yè)產(chǎn)品競爭的行為，在西方國家是絕無僅有的。因為日本政府非常清楚地認識到，好的設(shè)計和好的質(zhì)量是使日本產(chǎn)品贏得國際商業(yè)競爭的唯一途徑，這已不在局限于文化這一層面上，而是商業(yè)、經(jīng)濟甚至日本民族發(fā)展的根本大計。因此，設(shè)計是日本民族的發(fā)展生命線，是政府的發(fā)展重點之一。

　　但是，日本的這一系列政府保護產(chǎn)品設(shè)計的手段，基本上都是單向的，即保護日本的出口產(chǎn)品設(shè)計專利。而對于外國產(chǎn)品，日本則幾乎是肆無忌憚地仿造和學(xué)習(xí)。甚至一度出現(xiàn)大量抄襲和剽竊歐美設(shè)計的現(xiàn)象，但這只是設(shè)計發(fā)展道路上的插曲，并沒有影響日本走傳統(tǒng)文化與高技術(shù)向結(jié)合的道路。日本政府再三強調(diào)“和魂洋材”，堅決拒絕這種物質(zhì)層面的模仿發(fā)展到精神領(lǐng)域。

　　另外，重視教育事業(yè)也是日本設(shè)計界成功的重要因素。日本在明治時期就設(shè)立了美術(shù)及工藝學(xué)校，為二戰(zhàn)后的日本工業(yè)的崛起打消了堅實的基礎(chǔ)。50年代日本的設(shè)計教育開始大規(guī)模發(fā)展。設(shè)計學(xué)院紛紛成立，這對于設(shè)計人才的培養(yǎng)和傳承起了積極的作用。日本的設(shè)計教育已經(jīng)成為社會與企業(yè)復(fù)雜結(jié)構(gòu)中的一個難以分離的有機組成部分。

　　中日兩國一衣帶水，同屬東亞儒教文化圈。由于歷史的淵源，在傳統(tǒng)上有諸多相似之處。雖然在文化深層上實際上是大異小同，但在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計的問題上，為同樣具有悠久歷史傳統(tǒng)的中國提供了非常有意義的參照系統(tǒng)。日本政府重視傳統(tǒng)工藝美術(shù)與傳統(tǒng)文化，重視設(shè)計的傳承和教育，日本的設(shè)計師對待傳統(tǒng)文化，更多地從精神上、思想上、功能上來考慮，運用傳統(tǒng)的理念，現(xiàn)代的元素和構(gòu)成手法，走在了設(shè)計的前沿，這些不能不值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

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