所謂經(jīng)典,就是無論何種事務(wù),它有其自己的獨(dú)特性和價(jià)值,并生生不息的流傳后代,反映時(shí)代的進(jìn)步和其它不可代替的作用,為世人所享受和敬仰。這次選出的二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志就是這樣一類讓我等敬仰的經(jīng)典。在評(píng)選之前,我們列出了三點(diǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn):1、標(biāo)志具有相當(dāng)?shù)拿栏?,它反映自己所處的時(shí)代特征,并且經(jīng)得起后世的推敲;2、標(biāo)志本身具有廣泛的影響力,標(biāo)志所代表的品牌也要有相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ?、標(biāo)志所代表的品牌具有相當(dāng)?shù)纳?。這三點(diǎn)齊全了,方有機(jī)會(huì)入甄選之列。下面就請(qǐng)欣賞AD518評(píng)出的二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志: 二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)
所謂經(jīng)典,就是無論何種事務(wù),它有其自己的獨(dú)特性和價(jià)值,并生生不息的流傳后代,反映時(shí)代的進(jìn)步和其它不可代替的作用,為世人所享受和敬仰。這次選出的二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志就是這樣一類讓我等敬仰的經(jīng)典。
在評(píng)選之前,我們列出了三點(diǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn):1、標(biāo)志具有相當(dāng)?shù)拿栏校从匙约核幍臅r(shí)代特征,并且經(jīng)得起后世的推敲;2、標(biāo)志本身具有廣泛的影響力,標(biāo)志所代表的品牌也要有相當(dāng)?shù)挠绊懥Γ?、標(biāo)志所代表的品牌具有相當(dāng)?shù)纳?。這三點(diǎn)齊全了,方有機(jī)會(huì)入甄選之列。下面就請(qǐng)欣賞AD518評(píng)出的二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志:
二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志之一
京都念慈庵 Nin Jiom
設(shè)計(jì)者:
不詳
設(shè)計(jì)年份:
不詳
入選理由:
這枚標(biāo)志實(shí)在太完美了!它完整傳遞了中華醫(yī)藥之真、慈孝之善和設(shè)計(jì)之美。
標(biāo)志說明:
京都念慈菴的品牌標(biāo)識(shí)名叫“孝親圖”,這副圖畫描繪了品牌創(chuàng)始人侍奉患病母親的感人情景,“念慈菴”這個(gè)名稱正是來自于這段孝母故事。 在世界各地都享有卓越聲譽(yù),“京都念慈菴”品牌就已經(jīng)成為“優(yōu)質(zhì)中藥”的代名詞。
歷史故事:
京都念慈庵的歷史可追溯到清朝康熙年間,當(dāng)時(shí)有一縣令楊謹(jǐn),事母至孝,而楊母陳氏為久咳多痰的沉疴所苦,遍求名醫(yī)皆長(zhǎng)治不愈。楊謹(jǐn)在聽聞了遠(yuǎn)方有名醫(yī)葉天士之后,不辭辛苦,親自拜訪并延回府中看診。葉天士以“蜜煉川貝枇杷膏”醫(yī)治,果然根治了楊母的宿疾。后來?xiàng)钅父啐g過世,遺言:“汝宜制此膏施贈(zèng),俾是同病者得渡苦海,則恩同報(bào)我矣。”特別囑咐楊謹(jǐn)要廣制此藥,造福世人,于是楊謹(jǐn)開設(shè)“念慈庵”制膏布施,“念慈庵川貝枇杷膏”的名聲也逐漸名揚(yáng)四方。楊謹(jǐn)后代徙至北京開鋪后,民間冠之“京都”二字而成為“京都念慈庵川貝枇杷膏”。
民國(guó)時(shí),楊家后人楊仲籬、楊萬(wàn)如兄弟為避日軍侵華,南遷廣州、香港,并打算移民巴西。二人為免枇杷膏就此絕世,有違祖訓(xùn),所以將“念慈庵”鋪號(hào)與藥方托付給港人謝兆邦。1946年,謝兆邦在香港設(shè)立“京都念慈庵總廠有限公司”,1961年到臺(tái)灣設(shè)廠,陸續(xù)銷行枇杷膏到亞、歐、美、澳等數(shù)十國(guó)。
經(jīng)典指數(shù):★★★★★
二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志之二
北京大學(xué) Peking University
設(shè)計(jì)者:
魯迅(1881-1936)
設(shè)計(jì)年份:
1917年
入選理由:
以人為本,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、個(gè)性與創(chuàng)造精神進(jìn)行肯定與張揚(yáng)的表現(xiàn)。
標(biāo)志說明:
魯迅設(shè)計(jì)的北大校徽造型是中國(guó)傳統(tǒng)的瓦當(dāng)形象,簡(jiǎn)潔的輪廓給人現(xiàn)代的感覺?!氨贝蟆眱蓚€(gè)篆字上下排列,上部的“北”字是背對(duì)背側(cè)立的兩個(gè)人像,下部的“大”字是一個(gè)正面站立的人像,有如一人背負(fù)二人,構(gòu)成了“三人成眾”的意象,給人以“北大人肩負(fù)著開啟民智的重任”的想象?;照掠弥袊?guó)印章的格式構(gòu)圖,筆鋒圓潤(rùn),筆畫安排均勻合理,排列整齊統(tǒng)一,線條流暢規(guī)整,整個(gè)造型結(jié)構(gòu)緊湊、明快有力、蘊(yùn)涵豐富、簡(jiǎn)潔大氣,透出濃厚的書卷氣和文人風(fēng)格。同時(shí),“北大”二字還有“脊梁”的象征意義。魯迅用“北大”兩個(gè)字做成了一具形象的脊梁骨,借此希望北京大學(xué)畢業(yè)生成為國(guó)家民主與進(jìn)步的脊梁。
歷史故事:
創(chuàng)立于1898年的北京大學(xué)初名京師大學(xué)堂,是中國(guó)近代史上的第一所大學(xué),其成立標(biāo)志著中國(guó)近代高等教育的開端,并催生了中國(guó)教育史上最早的現(xiàn)代學(xué)制——壬寅學(xué)制和癸卯學(xué)制。1912年5月15日,京師大學(xué)堂更名為“國(guó)立北京大學(xué)”。1916年12月,蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng),這位以“東漢之黨人,南宋之道學(xué),明季之東林”為圭臬的浙籍人士,循自由思想原則,取兼容并包主義,推動(dòng)了北大的思想解放和學(xué)術(shù)繁榮,使北大成為傳播新文化的重要陣地。
蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前,北大雖然“上承太學(xué)正統(tǒng),下立大學(xué)祖庭”,是中國(guó)古代最高學(xué)府在現(xiàn)代的延續(xù),但是并沒有校徽這一新生事物,亦即沒有專屬自己的旌旗標(biāo)識(shí),學(xué)生與教工出入極不方便。蔡元培上任后的第二年,即1917年,即出面請(qǐng)魯迅設(shè)計(jì)北大?;铡?/p>
1917年的魯迅和陳獨(dú)秀、胡適等人相比完全是兩種狀態(tài),他每天到教育部上班,下班后便躲在紹興會(huì)館的補(bǔ)樹書屋抄寫古碑,這一年魯迅日記中大量記載了購(gòu)舊拓本、買漢畫像、搜集古鏡等事。半隱居的魯迅常常感到孤獨(dú)和愁悶,他說自己:“見過辛亥革命,見過二次革命,見過袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟,看來看去,就看得懷疑起來。于是失望,頹唐得很了?!钡@并不等于魯迅處于沉淪之中,他的心中燃著向往民主科學(xué)的火焰。接受蔡元培委托后,魯迅便著手設(shè)計(jì)北大?;?,并于8月7日“寄蔡先生信并所擬大學(xué)徽章”。
魯迅設(shè)計(jì)的北大?;毡粍朕r(nóng)戲稱作“哭臉?;铡?,但魯迅將?;?qǐng)D樣寄交蔡元培后即被北大采用,一直延續(xù)到1949年,后又因歷史原因長(zhǎng)期棄用,上世紀(jì)80年代又重新使用。
經(jīng)典指數(shù):★★★★☆
二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志之三
回力 Warrior
設(shè)計(jì)者:
袁樹森(1909 -1984)
設(shè)計(jì)年份:
1934年
入選理由:
中華勇士 浩氣長(zhǎng)存
標(biāo)志說明:
“回力”是英語(yǔ)單詞WARRIOR(勇士)的諧音。1934年,袁樹森設(shè)計(jì)了“回力”這個(gè)壯男彎弓射日的商標(biāo)圖案,該商標(biāo)圖案有兩層含義:中國(guó)的后羿射日神話,與西方的“勇士精神”——飽受列強(qiáng)凌辱,當(dāng)時(shí)的中國(guó)青年非常推崇西方的“勇士精神”。商標(biāo)一經(jīng)使用,就被當(dāng)時(shí)的青年奉為時(shí)尚。
歷史故事:
回力商標(biāo)的誕生在今天來看,也是十分重視市場(chǎng)反應(yīng)和充分利用傳播媒介的。1934年10月7日的上?!渡陥?bào)》刊登了由正泰信儀橡膠廠發(fā)布的“回力”球鞋征求改名揭曉的大幅廣告,當(dāng)時(shí)是讓大家投稿、投票,看要不要用回力這個(gè)名字,大家都認(rèn)為回力這個(gè)名稱好,“回天有力”。這一做法讓回力在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注,1935年的時(shí)候就正式注冊(cè)了“回力”圖案商標(biāo)。
回力注冊(cè)的當(dāng)時(shí)是一個(gè)圓形商標(biāo),里面有一個(gè)大力士拉弓箭,當(dāng)時(shí)商標(biāo)的設(shè)計(jì)人是袁樹森,杭州美院畢業(yè)的,他的設(shè)計(jì)很有特點(diǎn)很時(shí)尚。30年代的時(shí)候,崇尚西方勇士,他就設(shè)計(jì)了勇士拉弓箭,結(jié)合我國(guó)古代的寓言《后羿射日》的故事,就形成了回力的商標(biāo),還是中英文對(duì)照的,中文叫“回力”,英文叫“Warrior”,就是勇士的意思,很受社會(huì)上的歡迎。
袁樹森也因設(shè)計(jì)“回力”商標(biāo)入選,而受聘于上海正泰信記橡膠廠任職,負(fù)責(zé)膠鞋設(shè)計(jì)如萬(wàn)里鞋、A字弓形底運(yùn)動(dòng)鞋等,榮獲國(guó)家銀質(zhì)獎(jiǎng)的565回力球鞋,也是出自他手。
經(jīng)典指數(shù):★★☆☆☆
二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志之四
青島啤酒 Tsingtao Beer
設(shè)計(jì)者:
不詳
設(shè)計(jì)年份:
1940s年
入選理由:
世界聞名的商標(biāo)
標(biāo)志說明:
青島啤酒標(biāo)志中心是青島的象征——棧橋回瀾閣,代表原產(chǎn)地青島;(1956年以前的青島啤酒商標(biāo)與此類似,但主圖案是“燈塔”)
藍(lán)色球體代表地球,象征青島啤酒國(guó)際化的戰(zhàn)略目標(biāo);清澈的水波環(huán)抱著地球,水波組成一個(gè)字母”T“;麥穗圓環(huán)強(qiáng)調(diào)啤酒與大麥的關(guān)系。
歷史故事:
1891年,清政府開始建造碼頭,那時(shí)這座棧橋是裝卸貨物的,德軍占領(lǐng)青島后建成了小港、大港,這里逐漸成為一處游覽景點(diǎn)。1933年重修棧橋,猶如大陸伸入海中的手臂一樣,橋端為“個(gè)”字形防波堤,上建雙層八角亭閣,頂覆黃色琉璃瓦,下為24根紅柱,名“回瀾閣”。
1956年以前,青島啤酒的商標(biāo)圖案是“燈塔”,當(dāng)時(shí)香港的愛國(guó)商人建議把商標(biāo)中的“燈塔”改為更能代表青島的“棧橋回瀾閣”,并于1958年將修改后的商標(biāo)在香港注冊(cè)。于是,象征著青島的“棧橋”與見證了青島百年歷史的青島啤酒從此結(jié)下了不解之緣。
經(jīng)典指數(shù):★★★☆☆
二十世紀(jì)中國(guó)十大經(jīng)典標(biāo)志之五
中國(guó)鐵路 China Railway
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