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書法學(xué)習(xí)要學(xué)會什么？聽起來這是一個“簡單”的問題，不就是要學(xué)如何寫字嗎？對??！沒錯！其實要怎么學(xué)？學(xué)什么？這里邊也有學(xué)問。我認為在學(xué)會用筆和掌握基本的學(xué)習(xí)方法之后，首先要學(xué)會練功，其次還要學(xué)會觀察、學(xué)會欣賞、學(xué)會感悟。 

　　一.學(xué)會練功 

　　書法學(xué)習(xí)要學(xué)會練功。這如同走路一樣，學(xué)會了走路，才能達到心中的目標(biāo)，想到那兒就能到那兒。在書法學(xué)習(xí)上，也要學(xué)會練功，這對書法技術(shù)的提高和表現(xiàn)力的增強，起著重要的作用。我們知道技術(shù)不同于思想，技術(shù)是表現(xiàn)思想的武器。故“武器”一定要精良、要準(zhǔn)確，才能把先進的思想表現(xiàn)得豐富、完善。 

　　技術(shù)是什么？技術(shù)就是技巧、是方法。練功的目的就是通過熟練的技術(shù)，形成良好的習(xí)慣，表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵。這如同行走，不用考慮先邁那只腳，步伐自然、流暢、矯健，這是熟練的緣故。在書法的學(xué)習(xí)中，行筆要達到像走路一樣地利索、流暢、瀟灑、自如。故我想說：“你想在書法上有成就開始練功吧！你想成為書法家就開始練功吧！你想在書法上走的更遠就開始練功吧！你想在書法上有造詣就開始練功吧！”不過練功也是“雙刃劍”，合理的練功能不斷地提高技能，不斷地熟練、完善技法，并形成良好的習(xí)慣，從而達到學(xué)習(xí)書法的目的。不合理的練功則相反，不但不能提高技能，反而可以形成很多毛病，也就達不到學(xué)習(xí)書法的目的，更不可能成為書法家。原因很簡單，本來目標(biāo)是向東走，而你卻朝著西方走去，豈不是離目標(biāo)越來越遠嗎？就拿鍛煉身體來說，我們知道身體是革命的本錢，生命在于運動，運動可以健康。但這也不是絕對的，合理的運動是屬于有氧的運動，有助于健康；不合理的運動（過量）是屬于無氧的運動，有害于健康。同樣是運動，方法不對，效果則相反，有的能使人們健康長壽，有的不但不能使人健康，反而帶來很大危害，甚至危及生命。在書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)中也是如此，技法正確，就能事半功倍，技法不正確，結(jié)果也是相反的。所以針對這個原因，值得一提的是,在書法的行筆中要注意以下兩個方面： 

　　（一）.要學(xué)會用筆鋒。因為筆鋒具有彈性，寫出的線條自然也有彈性。用筆不可用過，用過則如同人“蹲”著走路，慢而費力，既影響行走的速度，又影響行走的美感。用筆也不可側(cè)、不可過，側(cè)則“歪斜”、“左右搖擺”，如同“醉漢”；過則沒有彈性，影響使轉(zhuǎn)，這都是不可取的。古人云：“心正則筆正?！本褪菑娬{(diào)用筆要正，只有筆正才能八面出鋒、萬毫齊力，也就說一定是要走正道。 

　?。ǘ?、要學(xué)會行筆。行筆要有“起伏”，有“起伏”就有彈性，有彈性就“活撥”，有“活撥”就“瀟灑”。如人們的行走時，步伐一起一伏、前后交替，輕松自如。是那么和諧、自然。故在行筆時，要有“起伏”、有“節(jié)奏”；要“瀟灑”、要“自如”，不可有拖泥帶水的現(xiàn)象，更不可憂郁、滯筆的毛病。一個好的用筆是在節(jié)奏下進行的，這對書法藝術(shù)走向更遠起著決定性的作用。 

　　二.學(xué)會觀察 

　　書法學(xué)習(xí)要學(xué)會觀察。要學(xué)會用眼去看，只有眼界高了，看的才能更遠。其實美就在你的身邊，關(guān)鍵是你看到了沒有。如牛頓看到蘋果從樹上掉下來，就出現(xiàn)了萬有引力定律；瓦特看到水壺的蒸汽把蓋子頂起來，就發(fā)明了蒸汽機。當(dāng)我們觀察到天，就會被藍天、白云所吸引，就會想到“藍藍的天上白云飄”；觀察到地，就會被麥田、微風(fēng)所吸引，會想到“綠油油的麥田在微風(fēng)吹動下，翻起層層波浪”；觀察到了小溪，就會被魚兒、水聲所吸引，會想到“清澈的小溪，彈奏出優(yōu)美的“琴聲”，在這優(yōu)美的“琴聲”中，魚兒歡快地在中水中穿梭”。這是多么富有詩意??！多么美好啊！這一切都是觀察的結(jié)果。 

　　在書法學(xué)習(xí)中，我們面對的是字帖、作品，在學(xué)習(xí)中不難發(fā)現(xiàn)，今天臨帖時觀察到了一種美，明天臨帖又發(fā)現(xiàn)了另一種美，只要認真觀察，每次都會有新的發(fā)現(xiàn)，這是經(jīng)常出現(xiàn)的。有了觀察就有了發(fā)現(xiàn)，有了進步。只有不停地觀察，不停地發(fā)現(xiàn)，才能不停地進步。同時，我們的觀察是有層次的、是立體的，站的高度不同、位置不同、學(xué)識不同、修養(yǎng)不同等等，通過觀察得到的美感也不同。正是這些不同，觀察到的美也是不同的，有的觀察到的是外在的美，有的觀察到的是內(nèi)在的美。不管怎樣，只有不斷的觀察、不斷的發(fā)現(xiàn)、不斷的探索，美才會不斷地被發(fā)現(xiàn)；只有這樣不斷地吸引、不斷地刺激，才能滿足人們的好奇心，才會有不斷地追求、不斷地進步。 

　　還有一種現(xiàn)象，在臨帖、學(xué)習(xí)中，在不斷地追求、進步中，也常常會出現(xiàn)“停滯”、學(xué)習(xí)沒有長進的現(xiàn)象，出現(xiàn)苦悶、懊惱，有“山重水覆疑無路”的感覺。在此時有的會“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，忠貞不逾，愛她個死去活來。有的相反，不行就“跳槽”，“移情”、尋找新歡，以求新的刺激。這樣的選擇，很難說是對還是錯。究其原因，就是發(fā)現(xiàn)自已尋找不到美的東西和新的追求了，因此才移情別戀。我認為一件真正美的藝術(shù)作品，它的美是在各個方面的，它可滿足不同人的需要。在學(xué)習(xí)過程中，如果沒有再發(fā)現(xiàn)新的美，我認為這可能是眼界跟不上了，思想落后了，解決的辦法是應(yīng)該馬上去“充電”。我們知道書法的后盾是文化，只有文化水平提高了，眼界跟著也就提高了。只有眼界高了，像“蘋果從樹上掉下來、水蒸汽把水壺蓋子頂起來”這樣的小事情也能做出大文章來。