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1. 蘇聯(lián)航天海報(bào)設(shè)計(jì)：在整個(gè)世界被意識(shí)形態(tài)割裂的冷戰(zhàn)年代，蘇聯(lián)和美國(guó)也用不同的詞匯稱呼航天員：Cosmonauts，和Astronauts。Cosmonauts，直譯為“宇航員”（現(xiàn)在也頻繁用于非正式的稱呼中），背負(fù)的不僅僅是太空探索本身，而是民族、祖國(guó)和他們的共產(chǎn)主義理想——當(dāng)然，還有他們自己無(wú)法左右命運(yùn)的政治。蘇式的宣傳海報(bào)始于十月革命時(shí)期，目的是在文化程度比較低的群眾民眾中進(jìn)行簡(jiǎn)單、有力的鼓動(dòng)和號(hào)召。這種功能性，也造就了海報(bào)的獨(dú)特美學(xué)：大膽、鮮明的顏色，簡(jiǎn)潔有力的線條，形象突出的人物或者符號(hào)。這些符號(hào)也是經(jīng)

4. “搖擺60年代”懷舊海報(bào)設(shè)計(jì)

1966年至1970之間的5年，一共1828天，是創(chuàng)造現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)鍵部分，是引發(fā)西方世界心態(tài)上的根本轉(zhuǎn)變的時(shí)期。伴隨當(dāng)時(shí)席卷全球的叛逆運(yùn)動(dòng)浪潮，西方反文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了最新潮和劃時(shí)代的時(shí)尚審美及精彩紛呈的音樂(lè)流派?！皳u擺60年代”便是西方人眼中革命的代名詞，見(jiàn)證了一場(chǎng)前所未有的新潮音樂(lè)、時(shí)尚、文學(xué)和新興科技的碰撞，并伴隨著政治地震和福利改革。

從民權(quán)，多元文化，環(huán)境保護(hù)主義，消費(fèi)主義，計(jì)算器應(yīng)用，集體性，再到新自由主義。此次展覽討論了當(dāng)年青年文化如何促成了樂(lè)觀的理想主義。叛逆的血液流淌在那個(gè)年代年輕人的身體中，當(dāng)物欲橫流，物質(zhì)世界看似廣袤的表象之下，必然有人發(fā)覺(jué)物質(zhì)之下徒有虛無(wú)的自身和空虛的靈魂。所以叛逆是這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn)。

Cramer Saatchi Advertising Agency, 1969

1969年的這張 Would you be more careful if it was you that got pregnant? 海報(bào)剛出現(xiàn)的時(shí)候公眾被震驚到，甚至覺(jué)得這是無(wú)禮的，海報(bào)中懷孕男人的男性氣質(zhì)被顛覆，而公眾的避孕傳播在當(dāng)時(shí)也還是禁忌，然而，也是這種驚異的效果讓女性權(quán)益受到關(guān)注，而讓男人們開(kāi)始關(guān)注意外懷孕。

Germaine Greer, The Female Eunuch,1970

Greer大概是最激進(jìn)的女權(quán)主義者之一。你可以不同意她的所有觀點(diǎn)，但是不得不被她的毒辣和尖酸折服。Greer挑戰(zhàn)一切被默認(rèn)為自成真理的概念和允許這些偽真理存在的男權(quán)至上的世界。她嘲笑那些偽浪漫文學(xué)的犀利堪稱書(shū)評(píng)中的經(jīng)典。歸根究底，她的主要思想和所有女權(quán)的核心理念相同：女性應(yīng)該成為一個(gè)獨(dú)特、自由的人。

Time, 1966

1966年，《Time》的封面調(diào)侃倫敦The Swinging City，“搖擺倫敦”么？更應(yīng)該是“晃蕩倫敦”吧，搖擺并不夠暈眩。這個(gè)城市突然在音樂(lè)、時(shí)裝和電影領(lǐng)域爆發(fā)出了巨大的影響力。從紈绔子弟到街頭流浪漢，都想?yún)⒓拥竭@個(gè)游戲中來(lái) 。

Wes Wilson, Acid Test, 1966

Hapshash and the Coloured Coat

‘Having A Good Time’似乎是那個(gè)時(shí)代年輕人行事的準(zhǔn)則。迷幻劑成了必需品，找不到北的同時(shí)帶來(lái)的卻是音樂(lè)、藝術(shù)、電影、文學(xué)等各類(lèi)藝術(shù)形式的實(shí)驗(yàn)性嘗試。在地下雜志《Oz》、《International Times》 上刊登Hapshash and the Coloured Coat給他們?cè)O(shè)計(jì)的色彩炫目的海報(bào)。

Hapshash and the Coloured Coat是1960年代末英國(guó)非常有影響力的平面設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)性Avant-Garde音樂(lè)合作伙伴，他們絲網(wǎng)印刷的系列迷幻效果的海報(bào)有效地宣傳著當(dāng)時(shí)的 “地下活動(dòng)”，俱樂(lè)部，以及倫敦的音樂(lè)現(xiàn)場(chǎng)。他們給 UFO Club 和 Oz magazine設(shè)計(jì)的海報(bào)混合了瑪格麗特、馬克斯·恩斯特、耶羅尼米斯·博斯等一系列藝術(shù)家的元素，而被評(píng)論家稱為是 “Nouveau Art Nouveau” （新的新藝術(shù)）。

Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, 1967

Beatles第八張專輯《Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band》專輯封面。這張專輯被《Time》評(píng)價(jià)為是“音樂(lè)歷程的一個(gè)歷史性的新出發(fā)點(diǎn)”。不論是從音樂(lè)本身還是從這張封面的設(shè)計(jì)上，這都是一張影響非常大的專輯。這張封面有著獨(dú)特的辨識(shí)度，封面上出現(xiàn)的名人從Beatles樂(lè)隊(duì)成員到愛(ài)因斯坦再到詹姆斯.喬伊斯、艾倫坡、王爾德……一開(kāi)始在而后被移除的比如希特勒。

The Velvet Underground, 1966

The Velvet Underground對(duì)美國(guó)的Rock & Roll有深遠(yuǎn)的影響。往后十幾年的搖滾藝人無(wú)不跟隨他們的腳步，承襲他們的意識(shí)，在那個(gè)花與和平的嬉皮年代，V.U.卻提出反時(shí)代潮流的意識(shí)，講出社會(huì)的無(wú)力感，使搖滾不再只是單純的音樂(lè)，而是充滿自省及急呼社會(huì)不平的音樂(lè)。當(dāng)時(shí)只要是聽(tīng)V.U.的，無(wú)不自己搞起樂(lè)隊(duì)，可見(jiàn)他們對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的搖滾極具影響。1966年，他們?cè)贑afe Bizarre駐唱時(shí)認(rèn)識(shí)了Andy Warhol，這位以享樂(lè)主義為目標(biāo)的波譜藝術(shù)大師，他肯定商業(yè)文明所帶給人們的便利與舒適，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)不應(yīng)以曲高和寡為晃子，而將之商業(yè)化，使更多的人能欣賞到藝術(shù)的華麗與美妙。他不認(rèn)為如此會(huì)貶低藝術(shù)的價(jià)值，這些也觀念深深影響了V.U.

以促進(jìn)美國(guó)黑人民權(quán)為主導(dǎo)的Black Panther Party黑豹黨的海報(bào)。我們都很熟悉1960年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，以及為世人稱頌的名篇《我有一個(gè)夢(mèng)想》。然而在光榮的夢(mèng)想背后，美國(guó)主流卻很少提及這場(chǎng)斗爭(zhēng)背后的血淚和犧牲掉的黑人生命。那么，從一開(kāi)始的非暴力抵抗到暴力革命，在這場(chǎng)獲得了長(zhǎng)遠(yuǎn)而廣泛社會(huì)影響的運(yùn)動(dòng)中，不同的行動(dòng)者如何用被視為草芥的生命換來(lái)了美國(guó)社會(huì)關(guān)注和變革？