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設(shè)計(jì)是把事物組織起來的一種方法，你不能把'設(shè)計(jì)'握在手中，因?yàn)樗⒉皇且患?shí)實(shí)在在的東西！它是一個(gè)過程，一個(gè)系統(tǒng)，一種思維。

摘要: 設(shè)計(jì)是把事物組織起來的一種方法，你不能把'設(shè)計(jì)'握在手中，因?yàn)樗⒉皇且患?shí)實(shí)在在的東西！它是一個(gè)過程，一個(gè)系統(tǒng)，一種思維。

廣告設(shè)計(jì)就是不斷的在視覺符號(hào)上進(jìn)行突破重構(gòu)，將最佳的組合形式展現(xiàn)出來，傳達(dá)形式新穎，內(nèi)容豐富的設(shè)計(jì)作品。廣告設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)師根據(jù)廣告目的與要求，運(yùn)用一切信息，展開思維想象設(shè)計(jì)出新穎、獨(dú)特的設(shè)計(jì)。

在表達(dá)形式上有正負(fù)圖形、圖形同構(gòu)、圖形異構(gòu)、圖形重構(gòu)、圖形解構(gòu)、圖形模仿、圖形調(diào)侃等多種形式。無論是平面還是立體作品，創(chuàng)作核心都是圍繞著以視覺感官的問題為前提來進(jìn)行思考。設(shè)計(jì)是把事物組織起來的一種方法。你不能把'設(shè)計(jì)'握在手中，因?yàn)樗⒉皇且患?shí)實(shí)在在的東西。它是一個(gè)過程，一個(gè)系統(tǒng)，一種思維。

分析認(rèn)識(shí)圖形 

人們在日常生活中對(duì)事物的美產(chǎn)生了特有的印象，而對(duì)視覺形象有隨著人的思維而產(chǎn)生變化，對(duì)于視覺形象進(jìn)行分析，首先，就是要搜集同類設(shè)計(jì)主題進(jìn)行研究；其次認(rèn)真研讀并盡可能的搜集與主題相關(guān)的一切視覺形象。人對(duì)于視覺符號(hào)的提煉大致經(jīng)歷的兩個(gè)步驟是：

①一般感覺范圍總體的、高度概括的幾何圖式提煉，亦即從平面中看出極為粗略的幾何構(gòu)形，例如圓形、三角形等等。

②相對(duì)的較為具體而仍然保持著概括性、模糊性的輪廓式提煉，亦即看出主要畫面形式。這是從表層向里層的視覺深入。

圖形的觀察發(fā)現(xiàn) 

隨著社會(huì)、文化、人的生活方式的不斷改變，符號(hào)也處在意義的不斷延伸和拓展之中，產(chǎn)生了許多新鮮事物和新觀念。這些衍生的新事物和觀念受到當(dāng)今時(shí)代的約束和影響，其中部分事物的象征性具有相似和相同的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師就是要對(duì)于搜集到的材料進(jìn)行分析，排除次要的，多余的信息，從不同角度審視視覺形象，評(píng)估視覺形象的可用度，并擬定設(shè)計(jì)方案。 

圖形的組合創(chuàng)造 

組合創(chuàng)造的過程也就是將視覺符號(hào)的組合與建構(gòu)的過程，內(nèi)容尋找形式和色彩的過程，并在頭腦中形成海報(bào)初步圖像的過程，在這個(gè)過程中實(shí)際上也是構(gòu)圖、版式、文字之間的相互關(guān)系，運(yùn)用獨(dú)特的視覺表現(xiàn)方式包括肌理、材料、構(gòu)成等表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題思想。結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)家賈柏曾說"絕對(duì)形狀具有獨(dú)特的情感力量，且無法以其它方法來取代，它能使人活躍，也能使人沮喪，它能使人得意，也能使人失意。設(shè)計(jì)師的對(duì)圖形中的視覺元素的重構(gòu)來建立起與觀眾情緒的互動(dòng)，受到設(shè)計(jì)作品的感染。 

圖形模仿 

在創(chuàng)作過程中設(shè)計(jì)的的靈感大多來源于現(xiàn)有概念性圖形或者事物進(jìn)行模仿，這種模仿是試圖建立一種聯(lián)系，是將原來的概念性圖形與新創(chuàng)作的圖形連接起來，使觀眾在看到圖形是能夠有一定的聯(lián)想，想到概念性的圖形，建立這種聯(lián)系可以使設(shè)計(jì)的傳達(dá)信息打破常規(guī)，帶來視覺的新奇感，同時(shí)不脫離原來的意義。 

一般在進(jìn)行圖形模仿時(shí)會(huì)有模仿形狀，在構(gòu)圖過程中通過型的相似性喚起人的聯(lián)想，還有通過色彩計(jì)劃相似性，比如各種符號(hào)性色彩在傳達(dá)信息過程中形成所指一類事物的特性，是的傳達(dá)更便捷，還有就是對(duì)于圖形的意境進(jìn)行模仿，用同一類創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作出相似的作品。 

圖形調(diào)侃 

調(diào)侃就是打破正常的思維形式和傳統(tǒng)觀念，不可能的事物聯(lián)系在一起，形成視覺的沖擊力，同時(shí)帶有一定的調(diào)侃性。廣告有時(shí)也需要這樣很搞怪性突破達(dá)到一種別樣的刺激，達(dá)到一種顛覆或者嘲笑的意味。 

正負(fù)圖形 

在設(shè)計(jì)上，把圖形的背景也作為圖形處理，會(huì)得到新的視覺效果，在同一個(gè)平面中兩個(gè)圖形同時(shí)存在共生，這就是正負(fù)圖形。在這相對(duì)而言的"正""負(fù)"圖形里，"正形"是圖，"負(fù)形"也是圖。"正形與負(fù)形分別是獨(dú)立的視知覺個(gè)體，兩者具有同樣重要的視覺刺激強(qiáng)度與信息，圖與底相互映襯，相互隱匿。在視覺上會(huì)形成在正負(fù)圖形之間的自由變換，產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的形式，具有獨(dú)特的視覺魅力。"相互統(tǒng)一，相互排斥"的物理學(xué)原理，正負(fù)形成了各不相讓的局面。正是這種抗衡及矛盾才顯示出藝術(shù)化同形的特殊魅力和視覺上的滿足。 

圖形同構(gòu) 

同構(gòu)是指兩個(gè)或者以上的圖形組合，共同構(gòu)成一個(gè)新圖形，這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡單相加，而是一種超越或突變，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。這種構(gòu)圖方式經(jīng)常會(huì)給人造成視覺上的一種錯(cuò)覺，由于人的視覺對(duì)于圖形中的點(diǎn)線面和色彩等會(huì)產(chǎn)生于實(shí)際形象不相符合的錯(cuò)覺，這種錯(cuò)覺是會(huì)對(duì)原有形象的線段、角度、面積、透視、分割、位移、重疊、對(duì)比、高低、變形、立體等產(chǎn)生變化。 

圖形異構(gòu) 

圖形的異構(gòu)就是將不同的物體組成一個(gè)具有一定意義的新形象，或者將一個(gè)圖形的某個(gè)部分用被其他相關(guān)的形狀替換，但是原圖形還能保持基本特征。 

圖形重構(gòu) 

圖形的重構(gòu)是將不同的視覺形象按照一定的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行重新組合，根據(jù)形象的形態(tài)、色彩進(jìn)行重復(fù)或者系統(tǒng)的組合，形成新的視覺形象，使得圖形具有新的觀念和功能，觀眾看到以后能有能夠產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。 

圖形解構(gòu) 

圖形的解構(gòu)，即是對(duì)一個(gè)完整的視覺形象進(jìn)行有意識(shí)的破壞，進(jìn)行分解，試圖打散人對(duì)原事物的完整形象，通過分解處理后產(chǎn)生新的視覺形象，獲得新的感知效果。對(duì)圖形進(jìn)行分割重新組合，有意的破壞完整性，體現(xiàn)設(shè)計(jì)內(nèi)容中的矛盾關(guān)系，調(diào)動(dòng)觀眾的觀看興趣。 推薦閱讀：優(yōu)秀廣告中的圖形設(shè)計(jì)原則！

以上所談的幾種常用的圖形創(chuàng)意方法，實(shí)際上是對(duì)以往成功實(shí)例的分析和總結(jié)，目的是更多了解圖形創(chuàng)意的方式，而不是僅僅獲得某種表現(xiàn)形式。目的不在于表現(xiàn)什么，而在于如何去表現(xiàn)，這也是設(shè)計(jì)的根本。設(shè)計(jì)需要長期的實(shí)踐積累和專業(yè)技能的支持，只有這樣才能在廣告設(shè)計(jì)中運(yùn)用自如。