單霽翔指出,當(dāng)前,不少城市在打造所謂標(biāo)志性建筑,在建筑形式上盲目追求“奇、特、怪、洋”,認(rèn)為在建筑設(shè)計(jì)方案招投標(biāo)中有外國(guó)設(shè)計(jì)公司參與才有水準(zhǔn)。一些公司的建筑設(shè)計(jì)人員,帶著在別的城市已經(jīng)中標(biāo),甚至已經(jīng)開(kāi)工建設(shè)的設(shè)計(jì)方案,來(lái)到并不熟悉的城市,在對(duì)所到城市的歷史沿革、地理環(huán)境、人文背景等幾乎毫不知情的情況下,就匆忙拋出經(jīng)過(guò)改頭換面的設(shè)計(jì)方案,吸引決策者的眼球,竟然屢屢得逞。
單霽翔認(rèn)為,正是由于建筑設(shè)計(jì)方案征集機(jī)制和評(píng)審機(jī)制的“千篇一律”,加重了中國(guó)城市文化面貌的“千城一面”。他指出,在博物館建設(shè)領(lǐng)域也有類似情況。一些博物館將所謂流行的建筑模式,引入到位于不同環(huán)境的博物館設(shè)計(jì)之中,拼湊、嫁接或抄襲,造成各地博物館建筑設(shè)計(jì)的相似和雷同,使博物館建筑變得同質(zhì)化、模式化,也使“城市的原有地域肌理、建筑風(fēng)格受到嚴(yán)重的侵蝕,逐漸失去地方性和家鄉(xiāng)感。”
單霽翔表示,用建筑表現(xiàn)文化一直是社會(huì)的共識(shí)。任何一個(gè)國(guó)家或城市都應(yīng)該有自己的建筑文化特色,這種特色和認(rèn)同都在第一時(shí)間體現(xiàn)于城市文化建筑。他說(shuō):“一座給人們深刻文化印象的博物館,首先應(yīng)該以自己獨(dú)特的建筑形象著稱于世。為了使每一座博物館的建筑質(zhì)量得到保證,必須首先使博物館建筑回歸歷史責(zé)任、回歸文化特征、回歸科學(xué)精神、回歸社會(huì)期待?!?
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